Канонічна педагогіка у метафізичному праві

Abstract

Погляди на виховання, навчання, освіту, розвиток є завжди актуальними, адже різні ідеї впливу одних людей на інших є предметом дослідження багатьох наук. Земне життя, духовне навколишнє середовище потребує щоразу відсторонення розуму від земних, чуттєвих турбот, а звернення до духовних надчуттєвих, недоступних розумові проблем, які впливають на онтологічну життєдіяльність людини, яка регламентується відповідними нормами. За великим рахунком мова йде про загальну педагогіку у позитивному праві, про життєві педагогічні знання, які мають визнання глибинних – душевних, духовних. Але цього замало. Ці знання повністю обгрунтовані промислом Божим і висвітлені у богословській літературі. Звідси випливає, що мають місце такі види педагогіки, як ордологічна (тілесна), екзистенціальна (душевна) і трансцендентальна (духовна). Вважаю, що їх доцільно (в даному випадку) об’єднати у поняття канонічної педагогіки. Метафізичне право є природно-надприродним тайнописом, наповненим духом мудрості криптологічним методом, розрахованим на дію надчуттєвих принципів людини. Божественною надвічністю створений спеціальний зашифрований онтологічний код з метою здобуття природно допустимих життєвих інновацій для творчого пізнавального процесу життєдіяльності. У метафізичному праві, створеному надприродною людиною на основі пізнання природно- надприродних законів, явищ природи, природних закономірностей, містяться богословські мотиви життя, сенс природного існування внутрішньої людини та її спасіння від зла. Зрозуміло, що метафізичне право шляхом духовного єднання, синергійності діє із позитивним правом, природним правом, канонічним правом, церковним правом, філософією права і педагогікою. Вдамося до такого науково-дослідного алгоритму: метафізичне право-канонічна педагогіка – педагогіка у метафізичному праві – канонічно-правова лабораторія. Метафізична людина потребує метафізичного права і метафізичної педагогіки, незважаючи на те, що людина в даний час найбільше турбується фізичними, тілесними питаннями. Вирішення земних турбот зовсім не звільняє людину від майбутніх небесних дбайливостей. Теперішні неспокійні думки мають підстави на існування. Тілесний ордологічний неспокій потрібно задовольняти врегулюванням майбутнього неземного за допомогою земних засобів. Таким засобом є метафізичне право.Views on upbringing, learning, education, development are always relevant, because different ideas of the influence of some people on others are the subject of research in many sciences. Earthly life, the spiritual environment requires every time to withdraw the mind from earthly, sensual concerns, and turn to spiritual supersensual, inaccessible mental problems that affect the ontological life activity of a person, which is regulated by the relevant norms. By and large, we are talking about general pedagogy in positive law, about vital pedagogical knowledge, which is recognized as profound - soulful, spiritual. But this is not enough. This knowledge is fully justified by God's providence and is highlighted in theological literature. It follows that there are such types of pedagogy as ordological (bodily), existential (spiritual) and transcendental (spiritual). I believe that it is appropriate (in this case) to combine them into the concept of canonical pedagogy. Metaphysical law is a natural-supernatural secret writing, imbued with the spirit of wisdom, a cryptological method designed for the action of human supersensible principles. A special coded ontological code was created by divine eternity in order to obtain naturally permissible life innovations for the creative cognitive process of life. The metaphysical law, created by supernatural man on the basis of knowledge of natural and supernatural laws, natural phenomena, natural laws, contains theological motives of life, the meaning of the natural existence of the inner man and his salvation from evil. It is clear that metaphysical law works with positive law, natural law, canon law, ecclesiastical law, philosophy of law and pedagogy through spiritual unity and synergy. Let's resort to the following research algorithm: metaphysical law-canonical pedagogy - pedagogy in metaphysical law - canonical-law laboratory. Metaphysical man needs metaphysical law and metaphysical pedagogy, despite the fact that man is currently most concerned with physical, bodily issues. Solving earthly concerns does not at all free a person from future heavenly cares. The current restless thoughts have reason to exist. Bodily ordological restlessness must be satisfied by the settlement of the future unearthly with the help of earthly means. Metaphysical law is such a tool.