Релігійний чинник у формуванні правової ідеології

dc.citation.epage55
dc.citation.issue4 (40)
dc.citation.journalTitleВісник Національного університету «Львівська політехніка». Серія: Юридичні науки
dc.citation.spage48
dc.contributor.affiliationНаціональний університет “Львівська політехніка”
dc.contributor.affiliationLviv Polytechnic National University
dc.contributor.authorЧорнописька, Вікторія
dc.contributor.authorChornopyska, Victoria
dc.coverage.placenameЛьвів
dc.coverage.placenameLviv
dc.date.accessioned2025-06-30T09:53:20Z
dc.date.created2023-02-28
dc.date.issued2023-02-28
dc.description.abstractУ статті з’ясовано вплив релігійного чинника на формування правової ідеології українського суспільства у сучасних реаліях, що нерідко має неоднозначний та суперечливий характер при формуванні новітнього механізму реалізації прав і свобод людини та громадянина. Підхід до релігійного чинника за принципом політичної теології дає можливість використати чинник релігійних організацій і церкви у процесі побудови в Україні нації-держави, що має колосальне значення для формування сильної, демократичної та правової держави, яка здатна захищати національні інтереси та протистояти загрозам національної безпеки. Також такий підхід дає можливість розглядати українські релігійні організації та церкви як елемент християнської цивілізації, де є місце для католиків, православних і протестантів. Цей підхід створює платформу для співпраці в межах західних інституцій (ЄС, НАТО) держав із домінуванням різних християнських конфесій. Доведено, що християнські норми та релігійна правосвідомість формуються в об’єктивних умовах і тісно взаємодіють, а відтак впливають на правосвідомість, формують уявлення членів суспільства про їхні права й обов’язки, про належний правопорядок. Зі свого боку правосвідомість впливає на релігійні норми, визначає практику їх застосування в інтересах вірян, релігійних громад щодо реалізації останніми своїх релігійних інтересів, обумовлюючи характер правореалізації, нормотворчої діяльності, механізм правового регулювання тощо. Тобто християнські норми виступають найважливішими регуляторами різноманітних суспільних відносин, чинниками формування правових норм, ставлення індивідів до правових інститутів і вияву протиправної чи правомірної поведінки. Відзначено, що вплив релігійних організацій та церкви видозмінюються та трансформуються у нові ідеї, правові та політичні. Структурною складовою ідеології є релігійна основа, і це не стосується виключно теократичних і клерикальних держав, позаяк релігійні норми стали базисом моральних основ суспільстві. Незважаючи на те, що у цифрову епоху релігійні цінності хоч і втрачають своє колишнє значення «священного образу» світу, і навіть якщо не мають прямого впливу на правову систему, вони однаково відіграють вагому роль у правовому житті, тому що європейська правова культура створювалася під впливом християнства, християнського погляду на світ. А сучасні європейські правові системи функціонують у соціальній системі, яка увібрала християнські релігійні цінності.
dc.description.abstractThe article clarifies the influence of the religious factor on the formation of the legal ideology of Ukrainian society in modern realities, which often has an ambiguous and contradictory character in the formation of the newest mechanism for the realization of human and citizen rights and freedoms. The approach to the religious factor based on the principle of political theology makes it possible to use the factor of religious organizations and the church in the process of building a nation-state in Ukraine, which is of enormous importance for the formation of a strong, democratic and legal state that is able to protect national interests and confront threats to national security. This approach also makes it possible to consider Ukrainian religious organizations and churches as an element of Christian civilization, where there is a place for Catholics, Orthodox and Protestants. This approach creates a platform for cooperation within Western institutions (EU, NATO) of states dominated by different Christian denominations. It has been proven that Christian norms and religious legal awareness are formed in objective conditions and closely interact, and therefore influence legal awareness, shape the perception of members of society about their rights and obligations, about the proper legal order. From its side, legal consciousness affects religious norms, determines the practice of their application in the interests of believers, religious communities in the latter's realization of their religious interests, determining the nature of law enforcement, rule-making activity, the mechanism of legal regulation, etc. That is, Christian norms act as the most important regulators of various social relations, factors in the formation of legal norms, the attitude of individuals to legal institutions and the manifestation of illegal or lawful behavior. It was noted that the influence of religious organizations and churches is changing and transforming into new ideas, legal and political. The structural component of ideology is the religious basis, and this does not apply exclusively to theocratic and clerical states, since religious norms have become the basis of the moral foundations of society. Despite the fact that in the digital age, religious values, although they lose their former meaning as a "sacred image" of the world, and even if they do not have a direct impact on the legal system, they still play an important role in legal life, because the European legal culture was created under the influence Christianity, the Christian view of the world. And modern European legal systems function in a social system that has absorbed Christian religious values.
dc.format.extent48-55
dc.format.pages8
dc.identifier.citationЧорнописька В. Релігійний чинник у формуванні правової ідеології / Вікторія Чорнописька // Вісник Національного університету «Львівська політехніка». Серія: Юридичні науки. — Львів : Видавництво Львівської політехніки, 2023. — № 4 (40). — С. 48–55.
dc.identifier.citationenChornopyska V. The religious factor in the formation of legal ideology / Victoria Chornopyska // Visnyk Natsionalnoho universytetu "Lvivska politekhnika". Serie: Yurydychni nauky. — Lviv : Lviv Politechnic Publishing House, 2023. — No 4 (40). — P. 48–55.
dc.identifier.doidoi.org/10.23939/law2023.40.048
dc.identifier.urihttps://ena.lpnu.ua/handle/ntb/109248
dc.language.isouk
dc.publisherВидавництво Львівської політехніки
dc.publisherLviv Politechnic Publishing House
dc.relation.ispartofВісник Національного університету «Львівська політехніка». Серія: Юридичні науки, 4 (40), 2023
dc.relation.references1. Степовик Д. В. (1996). Церква в кайданах (Боротьба українських християн за свою самобутність у ХІХ ст.). Київ: Фундація ім. О. Ольжича. 111 с.
dc.relation.references2. Smit Entoni D. (1994). Nacional’na identychnist’. K.: Osnovy. 224 p.
dc.relation.references3. Мацишина І. В. (2021). Публічна релігія як боротьба за публічний простір. Політичне життя. № 3. С. 69–76.
dc.relation.references4. Casanova J. (2003). What Is a Public religion? Religion Returns to the Public Square Faith and Policy in America. No. 2. P. 111–141.
dc.relation.references5. Davie G. (2010). Vicarious religion: A response. Journal of Contemporary Religion. Vol. 25. No. 2. P. 261–266.
dc.relation.references6. Віллем Ж. П. (2006). Європа та релігії. Ставки XXI-го століття. Київ: Дух і літера. 331 с.
dc.relation.references7. Кравчук М. В. (2016). Проблеми теорії держави і права (опорні конспекти). Тернопіль: Економічна думка. 420 с.
dc.relation.references8. Маніліч О. В. (2012). Місце релігійних норм у правовій системі держави. Право і суспільство. № 4. С. 43–47.
dc.relation.references9. Малініч О. В. (2012). Співвідношення права та релігії як специфічних чинників соціально-нормативного регулювання суспільних відносин. Право і суспільство. № 6. С. 20–26.
dc.relation.referencesen1. Stepovyk D. V. (1996). Tserkva v kaidanakh (Borotba ukrainskykh khrystyian za svoiu samobutnist u KhIKh st.) [The Church in Chains (The Struggle of Ukrainian Christians for Their Identity in the 19th Century)]. Kyiv: Fundatsiia im. O. Olzhycha Publ. 111 p.
dc.relation.referencesen2. Smit Entoni D. (1994). Nacional’na identychnist’. Kyiv: Osnovy Publ. 224 p.
dc.relation.referencesen3. Matsyshyna I. V. (2021). Publichna relihiia yak borotba za publichnyi prostir [Public religion as a struggle for public space]. Politychne zhyttia. No. 3. P. 69–76.
dc.relation.referencesen4. Casanova J. (2003). What Is a Public religion? Religion Returns to the Public Square Faith and Policy in America. No. 2. P. 111–141.
dc.relation.referencesen5. Davie G. (2010). Vicarious religion: A response. Journal of Contemporary Religion. Vol. 25. No. 2. P. 261–266.
dc.relation.referencesen6. Villem Zh. P. (2006). Yevropa ta relihii. Stavky XXI-ho stolittia [Europe and religions. Rates of the 21st century]. Kyiv: Dukh i litera Publ. 331 p.
dc.relation.referencesen7. Kravchuk M. V. (2016). Problemy teorii derzhavy i prava (oporni konspekty) [Problems of the theory of the state and law (reference notes)]. Ternopil: Ekonomichna dumka Publ. 420 p.
dc.relation.referencesen8. Manilich O. V. (2012). Mistse relihiinykh normu pravovii systemi derzhavy [The place of religious norms in the legal system of the state]. Pravo i suspilstvo. No. 4. P. 43–47.
dc.relation.referencesen9. Malinich O. V. (2012). Spivvidnoshennia prava ta relihii yak spetsyfichnykh chynnykiv sotsialno-normatyvnoho rehuliuvannia suspilnykh vidnosyn [The relationship between law and religion as specific factors of social-normative regulation of social relations]. Pravo i suspilstvo. No. 6. P. 20–26.
dc.rights.holder© Національний університет “Львівська політехніка”, 2023
dc.rights.holder© Чорнописька В., 2023
dc.subjectправо
dc.subjectрелігія
dc.subjectідеологія
dc.subjectправова ідеологія
dc.subjectрелігійна ідеологія
dc.subjectрелігійний чинник
dc.subjectрелігійні норми
dc.subjectхристиянські засади
dc.subjectправа і свободи людини
dc.subjectрелігійні організації
dc.subjectцерква
dc.subjectправовий порядок
dc.subjectфункції релігії
dc.subjectфункціональна подібність права і релігії
dc.subjectдержавно-релігійні відносини
dc.subjectlaw
dc.subjectreligion
dc.subjectideology
dc.subjectlegal ideology
dc.subjectreligious ideology
dc.subjectreligious factor
dc.subjectreligious norms
dc.subjectChristian principles
dc.subjecthuman rights and freedoms
dc.subjectreligious organizations
dc.subjectchurch
dc.subjectlegal order
dc.subjectfunctions of religion
dc.subjectfunctional similarity of law and religion
dc.subjectstate-religious relations
dc.subject.udc340.1
dc.titleРелігійний чинник у формуванні правової ідеології
dc.title.alternativeThe religious factor in the formation of legal ideology
dc.typeArticle

Files

Original bundle

Now showing 1 - 2 of 2
Loading...
Thumbnail Image
Name:
2023n4_Chornopyska_V-The_religious_factor_48-55.pdf
Size:
5.07 MB
Format:
Adobe Portable Document Format
Loading...
Thumbnail Image
Name:
2023n4_Chornopyska_V-The_religious_factor_48-55__COVER.png
Size:
392.33 KB
Format:
Portable Network Graphics

License bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
license.txt
Size:
1.79 KB
Format:
Plain Text
Description: