The Vision of Technology’s Effect upon a Human Being in the Context of the Development of Artifitial Intelligence. (Review of Max Tegmark’s Book «Life 3.0: Being Human in the Age of Artificial Intelligence»[Ukrainian language edition], 432 p. Kyiv: Publishing House «Nash Format», 2019)

Abstract

У рецензії розглянуто основний зміст та проблематику вперше опублікованої українською мовою книги відомого американського математика, фізика, дослідника технології штучного інтелекту (ШІ), професора Массачусетського технологічного інституту Макса Теґмарка. Автор розкриває широкий спектр проблем, пов’язаних із створенням ШІ. Пояснює трансформації, які загрожують самій людині та навколишньому світу внаслідок появи загального надлюдського ШІ. Людина може втратити свій привілейований статус розумної істоти, а найтрагічніше, що причетною до цього може бути технологія, створена нею ж самою. Автор звертається до проблеми суб’єктивності, її значення для функціонування свідомості, природи і Всесвіту загалом. Розвиток технології розглядають не як безумовне добро, а як можливість, ймовірність втілення етичних та соціальних ідеалів. Визначення інтелекту та свідомості позбавлене антропоморфних, антропоцентричних ознак, але автор наголошує на цінності «людини, яка усвідомлює Всесвіт».The book «Life 3.0: Being Human in the Age of Artificial Intelligence» was considered in the review. This book was firstly translated into Ukrainian language and originally written by American mathematic, physicist – Max Tegmark (Professor, MIT). The author explains the wide problem field related to the appearance of Artificial Intelligence (AI). He describes transformations which threaten human himself and the whole world as result of creating AI. Humankind can lose its special status of an intelligent creature. The reason of this event could be the technology made by a human and it is the worst thing to happen. The American scientist pays a lot of attention to the consideration of the problems of subjectivity, consciousness, nature, and Universe. Moreover, the evolution of technology is analyzed not as absolute kindness but as a probability of the realization of ethical and social ideals. Tegmark determines intelligence and consciousness as nor anthropomorphic neither anthropocentric. The author emphasizes on values like «human who realize the Universe».