Суть філософії, або чому ненавидять філософію

Simple item page
dc.citation.epage86
dc.citation.issue1
dc.citation.journalTitleHumanitarian Vision
dc.citation.spage81
dc.citation.volume3
dc.contributor.affiliationНаціональний університет “Львівська політехніка”
dc.contributor.authorКарівець, Ігор
dc.contributor.authorKarivets’, Ihor
dc.coverage.placenameLviv
dc.coverage.placenameLviv
dc.date.accessioned2018-03-27T08:42:13Z
dc.date.available2018-03-27T08:42:13Z
dc.date.created2017-03-11
dc.date.issued2017-03-11
dc.date.submitted2017-04-18
dc.description.abstractЗапропоновано метафілософські роздуми про долю філософії, її призначення та роль у формуванні основ спеціальних та прикладних наук. Обґрунтовано необхідність філософії як теоретичної науки для формування у науковця усвідомлення сутності та підстав існування предмета дослідження.
dc.description.abstractThe author proposes metaphilosophical reflections on the destiny of philosophy in the contemporary world and its role in the formation of foundations of special and applied sciences. The author stresses that a human being can perceive things in two ways. The first one is rational based on conceptual thinking. The second is intuitive one. In this article the author considers only the first type of perception. Conceptual thinking helps to cognize the essence of things in the forms of notions or ideas. They are not simply subjective, but they have some ontological sense. Also the author justifies the necessity of philosophy as theoretical science that forms essential awareness of things by a scientist. Philosophical thinking as conceptual thinking is awareness of unity of the being and consciousness. We can even speak about the pair “consciousness-being” because they are inseparable from each other. Such conceptual thinking can be found in the Ancient Greek philosophy, especially in the philosophy of Socrates, Plato and Aristotle. Conceptual thinking also searches the beginning of all things because the beginning helps to generalize knowledge about things and to discover their source. It is true that philosophy as conceptual thinking proposes some strange image of the world. For example, the movement is relative or even doesn’t exist as this was proved by pre-Socratic Zeno of Elea or that our world is a copy of a higher world of ideas as this was argumented by Plato, etc. Such conceptual sentences are not clear for common sense. Obscurity of these sentences for common sense seems absurd. Therefore, for many people philosophy is a set of such absurd sentences. The author argues that in order to understand conceptual philosophy, some experience of conceptual thinking and the skills of generalization are needed. A specialist narrow niche or a scientist who is occupied by an applied science needs such thinking in order to form understanding of general concepts of his/her specialty or the applied science.
dc.format.extent81-86
dc.format.pages6
dc.identifier.citationКарівець І. Суть філософії, або чому ненавидять філософію / Ігор Карівець // Humanitarian Vision. — Lviv : Lviv Politechnic Publishing House, 2017. — Vol 3. — No 1. — P. 81–86.
dc.identifier.citationenKarivets’ I. The essence of philosophy orwhy they hate philosophy / Ihor Karivets’ // Humanitarian Vision. — Lviv : Lviv Politechnic Publishing House, 2017. — Vol 3. — No 1. — P. 81–86.
dc.identifier.issn2411-8060
dc.identifier.urihttps://ena.lpnu.ua/handle/ntb/39950
dc.language.isouk
dc.publisherLviv Politechnic Publishing House
dc.publisherLviv Politechnic Publishing House
dc.relation.ispartofHumanitarian Vision, 1 (3), 2017
dc.relation.ispartofHumanitarian Vision, 1 (3), 2017
dc.relation.references1. Гардашук Т. Філософія в університетах: пережиток минулого чи прорив у майбутнє? // “День” [Електронний ресурс]. – Режим доступу: http://m.day.kyiv.ua/uk/article/cuspilstvo/pro-ryzyky-prostyhrishen.
dc.relation.references2. Генрих Д. Свідоме життя. Дослідження співвідношення суб’єктивності та метафізики // Пер. з нім. В. М. Терлецький. – К. : КУРС, 2006. – 188 с.
dc.relation.references3. Карівець І. Філософія і філософська освіта. – Філософська думка. – № 6, 2014. – С. 77–81.
dc.relation.references4. Платон. Апологія Сократа // Платон. Діалоги / Пер. з давньогр. – К. : Основи, 1999. – С. 20–41.
dc.relation.references5. Сучасна модель філософської освіти. Круглий стіл Українського філософського фонду і кафедри філософії філософського факультету КНУ ім. Тараса Шевченка (Людмила Шашкова, Сергій Секундант, Микола Симчич, Володимир Бугров, Віктор Козловський). – Філософська думка. – № 4, 2014. – С. 5–23.
dc.relation.references6. Фестюжьер А.-Ж. Созерцание и созерцательная жизнь по Платону / Пер. с франц. А. С. Гагонина. – СПб. : Наука, 2009. – 497 с. – (Сер. “Слово о сущем”).
dc.relation.referencesen1. Hardashuk T. Filosofia v universytetakh: perezhytok mynyloho chy proryv u majbytnie? // “Den’” [Elektronnyj resurs]. – Rezhym dostypu: http://m.day.kyiv.ua/uk/article/cuspilstvo/ proryzyky- prostyh-rishen.
dc.relation.referencesen2. Henrich D. Svidome zhyttia. Doslidzhennia spivvidnoshennia sub’jektyvnosti ta metafizyky // Per. z nim. V. M. Terlets’kyj. – K. : Kurs, 2006. – 188 s.
dc.relation.referencesen3. Karivets’ I. Filosopfia i filosofs’ka osvita. – Filosofs’ka dumka. – No. 6, 2014. – S. 77–81.
dc.relation.referencesen4. Platon. Apolohija Sokrata // Platon. Dialohy / Per. z davnohrets. – K: Osnovy, 1999. – S. 20–41.
dc.relation.referencesen5. Sychasna model’ filosofs’koji osvity. Kryhlyj stil Ukrajins’koho filosofs’koho fondu i kafedry filosophii filosofs’koho fakultetu KNU im. Tarasa Shevchenka (Ludmyla Shashkova, Serhij Sekundant, Mykola Symchych, Volodymyr Buhrov, Viktor Kozlovs’kyj). – Filosofs’ka dumka. – No. 4, 2014. – S. 5–23.
dc.relation.referencesen6. Festugière A.-J. Sozertsanije i sozertsatelnaja zhyzn’ po Platonu / Per. s frants. A. S. Hahonina. – SPb. : Nauka, 2009. – 497 s. – (Ser. “Slovo o syshchem”).
dc.relation.urihttp://m.day.kyiv.ua/uk/article/cuspilstvo/pro-ryzyky-prostyhrishen
dc.relation.urihttp://m.day.kyiv.ua/uk/article/cuspilstvo/
dc.rights.holder© Національний університет "Львівська політехніка", 2017
dc.rights.holder© Карівець І., 2017
dc.subjectзагальне знання
dc.subjectконкретне знання
dc.subjectпершопочаток
dc.subjectсвідомість-буття
dc.subjectтеорія
dc.subjectgeneral knowledge
dc.subjectconcrete knowledge
dc.subjectbeginning
dc.subjectconsciousness-being
dc.subjecttheory
dc.subject.udc1
dc.subject.udc001.89
dc.titleСуть філософії, або чому ненавидять філософію
dc.title.alternativeThe essence of philosophy orwhy they hate philosophy
dc.typeArticle

Files

Original bundle
Now showing 1 - 2 of 2
No Thumbnail Available
Name:
2017v3n1_Karivets_I-The_essence_of_philosophy_81-86.pdf
Size:
501.16 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Download
No Thumbnail Available
Name:
2017v3n1_Karivets_I-The_essence_of_philosophy_81-86__COVER.png
Size:
440.62 KB
Format:
Portable Network Graphics
Download
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
2.97 KB
Format:
Plain Text
Description:
Download

Collections

Humanitarian Vision. – 2017. – Vol. 3, No. 1