Християнська мораль: метаантропологічне обґрунтування

Simple item page
dc.citation.epage76
dc.citation.issue1
dc.citation.journalTitleВісник Національного університету “Львівська політехніка”. Серія: Юридичні науки
dc.citation.spage71
dc.citation.volume7
dc.contributor.affiliationНаціональний університет “Львівська політехніка”
dc.contributor.affiliationLviv Polytechnic National University
dc.contributor.authorСливка, Степан
dc.contributor.authorSlyvka, Stepan
dc.contributor.authorСливка, Степан
dc.coverage.placenameЛьвів
dc.coverage.placenameLviv
dc.date.accessioned2021-01-14T09:08:21Z
dc.date.available2021-01-14T09:08:21Z
dc.date.created24-02-20
dc.date.issued24-02-20
dc.description.abstractОдна із онтологічних проблем людини міститься в її поведінці. Початок цієї проблеми – непослух Бога першої людини, внаслідок чого почали виникати поведінкові проблеми у земній життєдіяльності. Людина не повністю зрозуміла свою відповідальність та онтологічний обов’язок, тому своєю поведінкою коливається між добрими і злими силами, між духовним і матеріальним, здійснюючи при цьому значну кількість помилок. Ці помилки шкодять не тільки самій людині та її оточенню – вони поступово хоча й в малих дозах, але руйнують світ. Руйнація світу людиною колись набуде кінцевого положення. Що буває тоді з людиною? А може ті люди, які давно померли не будуть відповідати за скоєні правопорушення? На ці та інші аналогічні питання дають відповідь у дослідженні мета антропологічного змісту християнської моралі.
dc.description.abstractOne of the ontological problems of man is contained in his behavior. The beginning of this problem is the disobedience of God to the first person, which is why behavioral problems in the earthly life began to arise. Man does not fully understand his responsibility and ontological obligation, so his behavior varies between good and evil forces, between the spiritual and material, while making many mistakes. These mistakes are not only harmful to the person and his environment – they are gradually, though in small doses, but are destroying the world. The destruction of the world by man will eventually reach its final position. What happens to a person then? And can those people who died long ago not be held responsible for the crimes committed? These and other similar questions are answered in the study of the purpose of the anthropological content of Christian morality
dc.description.abstractОдна из онтологических проблем человека содержится в ее поведении. Начало этой проблемы – непослушание Бога первого человека, в результате чего начали возникать поведенческие проблемы в земной жизнедеятельности. Человек не полностью понял свою ответственность и онтологическую обязанность, потому своим поведением колеблется между добрых и злых сил, между духовным и материальным, осуществляя при этом значительное количество ошибок. Эти ошибки вредят не только самому человеку и его окружению – они постепенно хотя и в малых дозах, но разрушают мир. Разрушение мира человеком когдато приобретет конечное положение. Что бывает тогда с человеком? А может те люди, которые давно умерли не будут отвечать за совершенные правонарушения? На эти и другие аналогичные вопросы дают ответ в исследовании цель антропологического содержания христианской морали.
dc.format.extent71-76
dc.format.pages6
dc.identifier.citationСливка С. Християнська мораль: метаантропологічне обґрунтування / Степан Сливка // Вісник Національного університету “Львівська політехніка”. Серія: Юридичні науки. — Львів : Видавництво Львівської політехніки, 2020. — Том 7. — № 1. — С. 71–76.
dc.identifier.citationenSlyvka S. Christian moral: metaantropological rationale / Stepan Slyvka // Visnyk Natsionalnoho universytetu "Lvivska politekhnika". Serie: Yurydychni nauky. — Lviv : Lviv Politechnic Publishing House, 2020. — Vol 7. — No 1. — P. 71–76.
dc.identifier.doidoi.org/10.23939/law2020.25.071
dc.identifier.urihttps://ena.lpnu.ua/handle/ntb/55805
dc.language.isouk
dc.publisherВидавництво Львівської політехніки
dc.publisherLviv Politechnic Publishing House
dc.relation.ispartofВісник Національного університету “Львівська політехніка”. Серія: Юридичні науки, 1 (7), 2020
dc.relation.references1. Всемирная энциклопедия: Философия / Главн. науч. ред. и сост. А. А. Грицань. Москва: АСГ, Мн. Харвест, Совмесний литератор, 2001. 1312 с.
dc.relation.references2. Європейський словник філософії: Лексикон неперекладностей. Пер. з фр. У 4 т. Т.1. Вид. 2-ге, Київ: Дух і літера, 2011. 576 с.
dc.relation.references3. Європейський словник філософії: Лексикон неперекладностей / пер. з фр. Унт. Т-2. Київ: Дух і літера, 2016. 488 с.
dc.relation.references4. Кислашко О. П., Сіданіч І. Л. Християнська педагогіка: навч. посіб. Київ: Духовна вісь. 2015. 510 с.
dc.relation.references5. Кислашко О. П., Сіданич І. Л. Християнське виховання дітей у сім’ї: навч.-метод. посіб. Київ: Духовна вісь, 2016. 388 с.
dc.relation.references6. Кислашко О. П., Сіданіч І. Л. Християнські чесноти особистості: навч. посіб. “Християнська педагогіка”. Київ: Духовна вісь, 2017. 448 с.
dc.relation.references7. Мала енциклопедія етнодержавознавства / НАН України. Ун-т держави і права ім. В. М. Корецького; редкол.: Ю. І. Римаренко (відп. ред.) та ін. Київ: Довіра: Генеза, 1996. 942 с.
dc.relation.references8. Релігієзнавчий словник / за ред. А. Колодного і Б. Лобовика. Київ: Четверта хвиля, 1996. 392 с.
dc.relation.references9. 150 думок Митрополита Андрея Шептицького / упор. Тереза Ференц. Львів: Свічадо, 2015. 144 с.
dc.relation.references10. Українська радянська енциклопедія. Київ : Голов. ред. Київ: УРЕ, Вид. 2-ге. 1979. 560 с.
dc.relation.references11. Философский словарь: Основан Г. Шмидтом. 22-е, новое, перераб. изд. под. ред. Г. Шишкоффа; пер. с нем. / общ. ред. В. А. Малинина, 2003. 575 с.
dc.relation.references12. Філософський енциклопедичний словник / за ред. В. І. Шинкарука. Київ: Абрис, 2002. 744 с.
dc.relation.referencesen1. Vsemyrnaya эncyklopedyya: Fylosofy`ya / [World Encyclopedia: Philosophy] Glavn. nauch. red. y sost. A. A. Gryczan. Moskva: ASG, Mn. Xarvest, Sovmesnyj ly`terator, 2001. 1312 s.
dc.relation.referencesen2. Yevropejskyj slovnyk filosofiyi: Leksykon neperekladnostej. [European Dictionary of Philosophy: A Lexicon of Intranslatability]. Per. z fr. U 4 t. T. 1. Vy`d. 2-ge, Kyyiv: DUX I LITERA, 2011. 576 s.
dc.relation.referencesen3. Yevropejskyj slovnyk filosofiyi: Leksykon neperekladnostej. [European Dictionary of Philosophy: A Lexicon of Intranslatability.] Per. z fr. Unt. T-2. Kyyiv: DUX I LITERA, 2016. 488 s.
dc.relation.referencesen4. Kyslashko O. P., Sidanich I. L. Xrysty`yanska pedagogika: [Christian pedagogy] navch. posib. Kyyiv: Duxovna vis. 2015. 510 s.
dc.relation.referencesen5. Kyslashko O. P., Sidanych I. L. Xrystyyanske vyxovannya ditej u sim’yi[Christian upbringing of children in the family]: navch.-metod. posib. Kyyiv: Duxovna vis`, 2016. 388 s
dc.relation.referencesen6. Kyslashko O. P., Sidanich I. L. Xry`sty`yans`ki chesnoty` osoby`stosti: [Christian virtues of personality] navch.posib. “Xrystyyanska pedagogika”. Kyiv: Duxovna vis,2017. 448 s.
dc.relation.referencesen7. Mala encyklopediya etnoderzhavoznavstva/ [Small Encyclopedia of Ethnic Studies]NAN Ukrayiny`. Un-t. derzhavy` i prava im. V. M. Koreczkogo; redkol.: Yu. I. Rymarenko (vidp. red.) ta in. Kyyiv: Dovira: Geneza, 1996. 942 s.
dc.relation.referencesen8. Religiyeznavchyj slovnyk/[Religious Dictionary] Za red. A. Kolodnogo i B. Lobovyka. Kyyiv: Chetverta xvylya, 1996. 392 s.
dc.relation.referencesen9. 150 dumok Mytropolyta Andreya Sheptyczkogo/[150 thoughts of Metropolitan Andrey Sheptytsky] Upor Tereza Ferencz. Lviv: Svichado, 2015. 144 s.
dc.relation.referencesen10. Ukrayinska radyanska encyklopediya. [Ukrainian Soviet Encyclopedia] Kyyiv : Golov. red. Kyyiv: URE, Vyd. 2-ge. 1979. 560s.
dc.relation.referencesen11. Fylosofskyj slovar`:[Philosophical Dictionary] Osnovan G. Shmydtom. 22-e, novoe, pererab. yzd. pod. red. G. Shyshkoffa; Per s nem. / Obshh. Red. V.A. Malynyna. Moskovskaya Respublyka, 2003. 575 s.
dc.relation.referencesen12. Filosofskyj encyklopedychnyj slovnyk / [Encyclopedic Dictionary of Philosophy] za red. V. I. Shynkaruka. Kyiv: Abrys, 2002. 744 s.
dc.rights.holder© Національний університет “Львівська політехніка”, 2020
dc.rights.holder© Сливка С., 2020
dc.subjectхристиянська мораль
dc.subjectхристиянська ордологія
dc.subjectхристиянська екзистенціологія
dc.subjectхристиянська трансцендентологія
dc.subjectметаантропологія
dc.subjectchristian morality
dc.subjectchristian orthodoxy
dc.subjectchristian existentials
dc.subjectchristian transcendentalism
dc.subjectmeta-anthropology
dc.subjectхристианская мораль
dc.subjectхристианская ордологія
dc.subjectхристианская екзистенціологія
dc.subjectхристианская трансцендентология
dc.subjectметаантропология
dc.titleХристиянська мораль: метаантропологічне обґрунтування
dc.title.alternativeChristian moral: metaantropological rationale
dc.title.alternativeХристианская мораль: метаантропологическое обоснование
dc.typeArticle

Files

Original bundle
Now showing 1 - 2 of 2
No Thumbnail Available
Name:
2020v7n1_Slyvka_S-Christian_moral_metaantropological_71-76.pdf
Size:
533.66 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Download
No Thumbnail Available
Name:
2020v7n1_Slyvka_S-Christian_moral_metaantropological_71-76__COVER.png
Size:
425.54 KB
Format:
Portable Network Graphics
Download
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
2.99 KB
Format:
Plain Text
Description:
Download

Collections

Юридичні науки. – 2020. – Том 7, № 1