На шляху до синтезу філософії, науки та релігії. – 2015 р.

Permanent URI for this collectionhttps://ena.lpnu.ua/handle/ntb/28460

Матеріали круглого столу на тему: "Поетика і практика езотеризму", 3–4 квітня 2015 року

У збірнику матеріалів розглядаються різноманітні способи представлення езотеричного знання, а також види духовних практик, які дозволяють людині долати свою обмеженість. Для усіх, хто цікавиться міждисциплінарними дослідженнями, проблемами інтеграції езотеричних вчень в сучасне філософське, наукове та релігійне життя.

На шляху до синтезу філософії, науки та релігії : матеріали круглого столу на тему: "Поетика і практика езотеризму", 3–4 квітня 2015 року / Міністерство освіти і науки України, Національний університет "Львівська політехніка", Кафедра філософії, Громадське об'єднання "Сходження", Просвітницько-консалтингова спільнота "Сім променів" ; [за редакцією І. В. Карівця]. – Львів, 2015. – 82 с.

Browse

Filters

20151

Settings

Author: search.filters.author.Шекера, ЯрославаSubject: search.filters.subject.Maya (illusion)

Search Results

Now showing 1 - 1 of 1
  • Thumbnail Image
    Item
    Аспекти східного езотеризму: буття, свідомість, пізнання
    (Національний університет "Львівська політехніка", 2015) Шекера, Ярослава
    Висвітлюються окремі аспекти бачення буття індивіда і Всесвіту у східній філософії (даосизм, буддизм, Ошо); проводиться аналогія із західним принципом холічності С. Грофа. Тісний зв'язок буття і свідомості індивіда, а також буддійське уявлення про порожнечу свідомості показані у контексті давньокитайського «вчення про таємниче» (сюаньсюе) та власних міркувань. Даоська ідея Великого Повернення (дагуй) до первісної Єдності з Усесвітом (аналог нірвани у буддизмі) проілюстрована на прикладах із середньовічної китайської поезії. Some aspects of being the individual and the Universe in the Eastern philosophy (Taoism, Buddhism, Osho) have been reflected; the analogy with the Western principle of wholeness (S. Grof) has been drawn. The relationship of existence and individual’s consciousness, as well as the Buddhist idea of emptiness of the consciousness have been shown in the context of ancient Chinese "theory of the mysterious" (xuanxue) and the conclusions of the article’s author. Taoist idea of the Great Return (dagui) to the original Unity of the Universe (the analog of nirvana in Buddhism) has been illustrated by examples of medieval Chinese poetry.