Філософські науки. – 2009. – №636

Permanent URI for this collectionhttps://ena.lpnu.ua/handle/ntb/2134

Вісник Національного університету "Львівська політехніка"

Тематичний випуск Вісника Національного університету “Львівська політехніка” “Філософські науки” видається з ініціативи кафедри філософії Львівської політехніки. У цьому випуску опубліковані статті, присвячені проблемам сучасної філософії, зокрема – проблемам онтології, гносеології, історії української філософії, релігієзнавству, етичним та естетичним питанням, відображені події наукового життя. Розрахований на науковців, викладачів гуманітарних дисциплін, аспірантів, студентів та усіх, хто цікавиться проблемами сучасної філософії.

Вісник Національного університету «Львівська політехніка» : [збірник наукових праць] / Міністерство освіти і науки України, Національний університет «Львівська політехніка». – Львів : Видавництво Національного університету «Львівська політехніка», 2009. – № 636 : Філософські науки / відповідальний редактор В. Л. Петрушенко . – 144 с.

Browse

Filters

20091

Settings

Author: search.filters.author.Бразуль-Брушковський, ЄвгенійSubject: search.filters.subject.ontology

Search Results

Now showing 1 - 1 of 1
  • Thumbnail Image
    Item
    Формування принципів конструктивістських онтологій. Пам'яті Нелсона Ґудмена (1906–1998 рр.)
    (Видавництво Національного університету "Львівська політехніка", 2009) Бразуль-Брушковський, Євгеній
    Досліджено формування принципів конструктивістських онтологій на засадах плюралізму як методології, аналізуючи у зв’язку із цим погляди Р. Карнапа, В. Куайна та Н. Ґудмена. Продемонстровано, що онтологічні твердження в конструктивізмі виникають не як метафізичні засновки, а як наслідки з прагматично орієнтованих епістемологій. Author explores formation of the principles of constructivist ontologies on the foundation of pluralism being taken as methodology. Views of R. Carnap, W. Quine and N. Goodman are analysed thereby. It’s being demonstrated that ontological statements in constructivism emerge not as metaphysical foregrounds, but rather as consequences of pragmatically oriented epistemologies.